Wessel Stoker
Is geloven redelijk?
Deze tijd vraagt om een fundamenteel boek over christelijk geloof, geloofservaring en de redelijkheid van geloven.
Is geloven redelijk? Sommigen geven bewijzen voor het bestaan van God. Anderen menen dat er geen redenen voor het christelijk geloof zijn te geven. Wijzen van geloofsverantwoording worden besproken, zoals de klassieke apologetiek, de opvatting dat geloven bij het menszijn hoort en het wijzen op directe waarnemingen van God die objectief blijken te zijn. De auteur geeft vervolgens een redelijke verantwoording van het christelijk geloof in onze geseculariseerde en religieus plurale samenleving. Hij gaat daarbij uit van de duurzame ervaring van gelovigen in het dagelijks leven. Religieuze ervaring blijkt niet subjectief of willekeurig te zijn, maar rationeel. De mens is in zijn ervaring op God betrokken. Zo'n religieuze ervaring is fenomenologisch te beschrijven als een ervaring die ons vermogen te boven gaat. God maakt zich vooral in verhalen aan de mens bekend. Verhalen hebben een rationele structuur. Evangelieverhalen geven vertellenderwijs een argument om te geloven. De instemming met het geloof betreft heel de mens en stempelt diens levenverhaal en gedrag. Instemming met het geloof is zo affectief, maar dat sluit de redelijkheid ervan niet uit. De positieve reden om te geloven ligt in de ervaring zelf. Er zijn geen redenen voor het geloof buiten het geloof om, maar dat neemt niet weg dat er aanknopingspunten voor het christelijk geloof in het menselijk bestaan liggen. Een kritisch gesprek over eigen godsdienst is met buitenstaanders mogelijk. Ook wordt er op de vraag ingegaan hoe deze geloofsverantwoording kan functioneren in een wereld van seculiere en andere religieuze levensbeschouwingen.
Wessel Stoker
Dr. W. Stoker is werkzaam als predikant in Amsterdam en is als godsdienstfilosoof verbonden aan de theologische faculteit van de Vrije Universiteit in Amsterdam. Bij Meinema publiceerde hij eerder:Is vragen naar zin vragen naar God?



